父子俩对视片刻，嬴政才开口：“你觉得愚民好治，还是智民好治？”
“父王，”扶苏顿了顿，才斟酌着说道，“从来都没有愚民。哪怕目不识丁，他们也都有自己的想法，都想把日子过得更好，都想自己的儿女更有出息。所谓的愚民，不过是畏惧之下很多话都不敢去说、很多事都不敢去做，所以才显得安分无知而已。”
至于畏惧什么，扶苏没有说。
嬴政懒懒倚坐在横塌上，并不接话。
“孩儿认为如父王这般英明的君王，应该更喜欢聪明知礼的百姓才是。”扶苏仰起头对上嬴政隐含审视意味的双眼，认真说道，“愚民弱民，一时之计；立学树德，功在千秋！”
嬴政起身走到舆图前，背对着扶苏淡淡说道：“你可读过《商君书》？”
商鞅虽被车裂而死，许多举措却并未废除，《商君书》自然也还在。《商君书》其中一篇就是《弱民》，中心意思是“民弱则国强，民强则国弱；有道之国，务在弱民”。
按照商君的意思，只要收走百姓所有粮食只留下口粮，让百姓全都家徒四壁、身无分文，不管爵位还是钱财都全靠朝廷赏赐才能获取，他们自然会乖乖听朝廷的话，让他们种田就种田，让他们去打仗就去打仗。
同时《商君书》还提出“民不贵学”，意思是只要普通百姓不识字不读书，那他们就会在家里老老实实耕地，因为离了地他们没办法养活自己。
可以说，扶苏称之为一时之计的“愚民弱民”，正是商鞅改革过程中各种举措的基础，也是大秦百余年来国力大增、跃升为一方霸主的原因所在。