菩提境者，与岁月同生的方外秘境是也。
相传大千世界光影交错之间，有十万方菩提境。
未占方寸之地却有寰宇之辽阔，在人间或隐或现却无光阴之昼夜流逝。人言池塘若无源头活水也终将成为死水一潭，可这十万方时光完全静止的意境，却并非寂灭的虚无。
传说菩提境与尘世有机缘相连，惟有缘人得以惊鸿一瞥。曾有人在行途末路，肉体濒临绝境之时，得以遥遥观望。他们对这不属于天地间的存在惊诧莫名、念念不忘，以“海市蜃楼”“蓬莱仙境”称之，四处宣扬。
这往往只是极度困厄之境中的妄念，因着说话人的幻想移花接木也未可知，世人以讹传讹，不足为信。可总有些天真烂漫之人真的相信了传言，不惜跋山涉水前去寻找菩提境。
他们哪里知道，若没有机缘，就算走到世界尽头，也永生永世都不得相见。
若是机缘到了，也许埋头耕作时一抹汗一回头便可见星河日月，也许微醺之时从喧闹酒肆推门而出便是云岫烟岚，哪怕天涯海角，自有一方秘境在默默守候。
机缘却并不分那王宫贵胄或黎民百姓。《述异记》有叙，曾有樵人入山伐木，观童子下棋，稍稍小憩。待到离开时，惊异发现斧柄已腐烂殆尽，出得深山一问，人间竟已更朝迭代，不知多少载春秋。
想来菩提境中无日月，境外时光却不可逆流。只是境中人无从得知，自己再度返回红尘之时，世间光阴分毫未动，还是早已沧海桑田。
话说回来，以凡人之躯得菩提境之缘实在太过罕见，更别说还有得道高人，竟窥破了入境之玄秘，却可以一壶为钥，跃入壶中便是另一方乾坤，遂为“壶中日月”奇谈。此皆异士，不足道也。
倒是多有听说，曾有人于梦境遨游其中，也曾有人在灵感倏忽一念窥见一境真容，这便是灵魂之游了。
有的人梦醒后便忘却，有的人却心心念念、寤寐思服，终究不忍这等意境如朝露夕晖般转瞬即逝。古往今来，便有许多人感受着喷薄欲出的胸中丘壑，提笔挥毫，在世间留下了菩提境的一角映照，往往也会寄托自己的念想，私心加上一些境中原本没有的东西。
若心念至诚、机缘深厚，久而久之，这亘古未变的菩提境中便可能汇聚天地文采之灵气，按着有缘人的想法生出独立于天地之间的精怪，成为其中唯一会随光阴变化的生灵。
传说菩提境中精怪一生，便预示着命定文神的出现。
哎哟？有点意思。莫非……
于是我去问云梦菩提境中最聪明也最臭屁的家伙，我是不是文神？
……不，你只是个妖精。
那我是不是哪个文神创造出来的妖精？
……不，你就是，呃，那什么天地混沌初开之时，与云梦同生的。
云梦为一片莽莽山野，有苍翠欲滴的参差木林，山峦之间常年云雾缭绕，少有日光。千顷林涛随着层叠众峰蜿蜒起伏，其中最为奇险的一座名为杳冥峰。
杳冥峰一侧如切如削，便是凌云断崖。断崖下山腰处有一缓坡草地，灌木丛生，仰头可见峰顶天光徘徊。我就长在断崖挨近坡地的边缘。
杳冥峰高耸入云，凌云断崖之下有流云容容。从这里跳下去，便可以离开云梦，进入凡世。
跳入凡世会落在哪里？我不知道。
因为我从未离开过这里。
世人以为凡是草木生灵皆渴望成精，进而渴望攀附仙缘，成为无拘无束、四处云游的神仙，可我却对所谓仙缘不以为意。
卧在崖边伸展开自己的青枝绿叶，自有惠风徐徐，偶尔还有一丝温柔的日光翩然落下，小心翼翼地吻过我的丛丛小白花。
也许懒妖就是没有仙缘的，我也认了。做这么一株悬崖边的杜若，哪儿也不去，便很好。
……就是想知道跳崖是个什么滋味，在悬崖等，急。