他待在战场上，自保能力远超常人，杀戮速度远超常人，但放在大军之中并不显眼。
既不能一人扫荡地方大军，也不能和大军战阵做出很好的配合。
常规战争开始后，真正大放异彩的是卫祺、慕余曦和饶律。
卫祺和慕余曦配合，能借山川大地之势布阵，甚至制造大型幻境。不入先天效果没那么好的时候，都在“分割、引导北蛮军队”这件事上，起到了极大作用。
而卫祺借助阵法传承，提前体悟天地之力，又没有什么反噬，人虽然沉默低调，却是在杨瑛内伤养好之前，就第三个步入先天。
在那之后，阵法效果更明显了。配合饶慕主导的军阵，变化万千威力莫测。
而要是说卫祺和慕余曦在战场上走的是奇门之路，饶律就是堂堂正正之师。
之前林朝华他们在到处杀密地出来的怪物、寻找异兽的时候，饶律就在燕王府带着伤势宣讲他理解的“儒学”，与乡民讨论民生，与乡间宿老研讨传承。
林朝华引着黑蛟在北蛮大地上到处乱跑的时候，饶律依然在做这件事。
将他自己的所知所学，和现实中的问题相对应。
他辩经尚且辩不赢那些成名的儒家大佬，但“务实”却是谁都可以做。
那些儒家大佬，深入民间“务实”的时候又有多少呢？
然后，饶律渐渐发现了问题，确认了自己的路。
儒家看重的传承，儒家的“道”——
是“礼”，三纲五常的礼;是“德”，孝心善行的德。将下至平民百姓，上达王侯将相，约束在一个框架里。
重要的是那个框架，而不是框架里的人。
而天下百姓繁多，教化困难。就是框架，都显得颇为粗疏。
换句话说，儒家追求的应该是“天下治”，但在实际执行的过程中，却往往把达成目标的手段放在了首位，而不是结果。然后这手段还不够完善……