方临这边楼船上前，去搭救那位‘葛先生’，他给方父、方母、田萱介绍此人：“葛崇，字宏远，号昆吾，洪泰三年的进士，曾任姚安知府，后辞官归隐……”
这位葛崇的思想，在时人看来简直离经叛道。
如何离经叛道呢？
将孔孟之道说成万恶之源，对时代主流的程朱理学更是极力批判，指出这些东西不能不仅教育世人，反而是假道学、伪经典，更指出，所谓的圣人之言，并非都是圣人说的，大多数为后人吹捧所致，什么男尊女卑、重农抑商，统统假借圣人之口已达到不可告人的目的，名为传播思想，实为禁锢世人手脚。
后来，甚至更进一步，提出：‘一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤’。
曾有言曰：‘我行至街上，所见一街之圣人；坐于酒馆，一馆之圣人；就连街头贩夫走卒，看起来也像极了圣人。’
这等思想，无论在哪朝哪代说出来，都是惊天动地。而对官方来说，这不仅是邪说，更是异端，不仅是不尊重圣贤，简直是大逆不道，数典忘祖，这样的人还是读书人么？简直疯狗也！
葛崇倒是看得开，尔等不是说我疯狗么？索性辞官归乡，著书立说，在民间名声极大，如鲁姓船夫这么一个船夫都晓得。
方临久闻此人名声，感觉颇对胃口，本来就打算途径徐州府时拜访一二，除了想要见识一番这个时代真正名士的风采，也有招募的想法。
很快，葛崇被救上来，虽是成了一个落汤鸡，但并无‘劫后余生’的惶乱、惊悸，反而极为心大地笑出来：“怪我今日出门，没将黄历看清楚，方才有此一劫。”
对救命恩人，他一一郑重施礼，如鲁姓船夫这么一个船夫也不例外，当得知方临名讳时，更是欣喜：“子敦先生，神交已久，今日方才一见！”
‘子敦’是方临的字，乃是前几年加冠之时，欧夫子所取，‘子’是男子敬称，‘敦’为忠厚、正直、认真的意思，大意就是忠厚、正直、认真的男子。
“我也是久仰昆吾先生大名，正欲拜访，不意在此遇到。”
葛崇和方临说话之时，那位江公子、钱少爷过来赔礼。
——他们虽是豪富之家，但葛崇为进士，更是人脉盘根错节，其中敬佩其品性才华的好友众多，不然也不可能在提出如此思想还安然无恙。